Самая старая пирамида в мире. Кто строил огромные пирамиды? Теотиуакан или Пирамида Солнца.

Сегодня город Чолула широко известен как город с церковью на каждый день в году. Сожженная оранжевая церковь с ее блестящим желтым и зеленым куполом из плитки талавера является одним из самых священных мест страны. Под этой церковью находится храм, который считается самым важным религиозным местом в доиспанской центральной Мексике.

«Источники 16-го века относятся к нему как к Риму для христиан и Мекки для мавров», - говорит Плэнкет «Ежедневный зверь». Это религиозное место в Мезоамерике. Если это единственное место, кто знает, но это единственный, кто выживает. Это единственное, на что можно потратить прошлое.

Его объем сделал его крупнейшей пирамидой в Северной и Южной Америке и одной из самых больших религиозных структур, когда-либо созданных человеком. В отличие от пирамид в близлежащем Теотиуакане, Великая Пирамида Чолулы - не аккуратная русская кукла из пирамиды. В Чолуле многочисленные итерации храмового комплекса являются асимметричными, имеют множественные подходы, резко меняются по форме и имеют много мелких храмов и структур.

Эти небольшие храмы и сооружения также стояли на нескольких прошлых итерациях небольших храмов и домов. Проблема в том, что все приходят сюда, и у них есть Теотиуакан. Очевидно, что те, кто вокруг, будут небольшими храмами или местами для хранения предметов или жилья для священников.

По словам Теотиуакана, небольшие храмы и жилье были более распространены. Глядя на частичную модель в музее у входа в археологический объект, обертывание головы вокруг эволюции этого сайта вызывает ошеломление. Извержение вызвало грозу, которая заполнила небо, и колонна пепла поднялась на 15 миль в небо от кратера и покрыла окружающие города. Мы никому не поделимся вашей электронной почтой. Плункет и Уруньеу полагают, что это извержение превратило Чолулу в главный центр, где он стал, поскольку люди из окрестных деревень и городов бежали в город, который, как раз за пределами зоны разрушения, стал невредимым.

Состоит из семи различных уровней, пирамида имела основание 351 на 429 футов и поднялась до 56 футов в высоту. Плункет и Урунхуэла ссылаются на то, что они называют своей бессистемной конструкцией, чтобы утверждать, что она была построена различными людьми с различными навыками. Пирамида, по их мнению, была построена для интеграции беженцев в социальную и религиозную структуру, которая управляла Чолулой. У пирамиды было два крупных лица. Один, по очевидным причинам, столкнулся с вулканом. Но более важное лицо выглядело на запад и показало таблеры, которые придают храму свое имя.

Перед красным фоном черные насекомые изображены, ползая по панелям. Археологи, которые впервые обнаружили их, думали, что они кузнечики, но Пункте и Урунюэла убедительно утверждают, что головы на телах - это человеческие черепа. Кузнечики тела, говорит Планкет, относятся к темным, влажным местам, как подземный мир, где живут мертвые. Черепа выглядят на север, и это направление позже будет связывать культуры с подземным миром.

«Изображение по мере того, как вы поднимаетесь, вы идете между лицами анонимных предков, которые собирались проверить, что вы делаете», - объясняет Планкет. «Вот как мы смотрим на это, по крайней мере». С этим храмом началась история «Великой пирамиды» как священного города, - заявляет Планкет.

После завершения этой итерации люди, проживающие в Чолуле, построили совершенно новый главный храмовый комплекс каждые 50 лет или около того, а также больше структур вокруг базы. Когда они были раскопаны, у одного был мавзолей, и в нем были найдены погребения.

Что подводит нас к самому большому вопросу относительно сайта: кто был людьми, стоящими за одним из величайших подвигов древнего человека? Короткий ответ: Мы не знаем. И, учитывая его статус беженца, он стал своего рода культурным плавильным котлом, объясняет Дэвид Карбальо, археолог из Бостонского университета. Мы, конечно, точно не знаем, что такое этническая принадлежность строителей Великой пирамиды, - говорит он, - но это был, вероятно, многонациональный город, и он рисовался из предыдущих групп, которые были в этом районе.

Большая часть доказательства этого, все три говорят мне, это архитектура, найденная в Чолуле. Структуры вокруг пирамиды и самой пирамиды отражают больше влияния из Оахаки, чем из соседнего Теотиуакана. У этих пирамид была центральная главная лестница, ведущая к вершине, что означало религиозные практики, которые отделяли элиты от всего населения. Используя методы массового картографирования, археологи на сайте утверждают, что пространства в Великой пирамиде были явно предназначены для содержания взрослого населения всего города.

«Другая интересная вещь с крупными архитектурными проектами заключается в том, что вы можете использовать их для включения людей, чтобы вы могли создать новую общую идентичность у тех, кто участвует», - указывает Уруньеула. «Каждый этап пирамиды поддерживал одно и то же послание людям: вы можете быть частью тех, кто был на вершине пирамиды, а не только небольшой группы, которая занимается церемонией».

Некоторые из саг, переживших испанское завоевание, которые были написаны о Микстеках, касаются Чолулы и ее новых правителей. В одном, например, есть лорд, известный своим иероглифическим именем «Четыре Ягуара», который был из Чолулы, и, вероятно, говорящим на Наатла, говорит Плункет. Четыре Ягуара, вероятно, говорили о Нахуатле, «лингва-франке империи ацтеков», о котором до сих пор говорят около 3 миллионов человек, объясняет Карбальо. Теперь, если все это недостаточно сбивает с толку, в то время как культура, управляющая Чолулой за последние несколько столетий до прибытия испанцев, называется Тольтека-Чичимека, другой правящий класс в то время также называл себя мексиканцем-ацтеком.

Причина этого, говорит Карбальо, состоит в том, что мексика-чичимека «утверждала, что они произошли от цивилизованных тольтеков и кочевых охотников-собирателей севера, пустынной области, называемой Чичимека». По словам Карбальо, Подумайте об американском повествовании с пилигримами и западными пионерами, которые поднялись на свои бутстрапы, а также демократические идеалы Греции и имперские амбиции Рима, отраженные в архитектуры торгового центра в Вашингтоне.

Это наша версия повествования Толтека-Чичимека. Как упоминалось ранее, лорд Чолутекана Четыре Ягуара присоединяется к Микстексу Лорду Восемей Оленям в путешествии по саге. Согласно правилу Тольтека, Чолула стал крупным торговым центром и местом паломничества для тех, кто пытается унаследовать религиозную мантию Теотиуакана. Современная слава предоставила Пуэбле и Чолулу, поскольку их плитка имеет свои корни в доиспанские времена, поскольку керамика, приготовленная в Чолуле, была желательной в Мексике.

Что мы знаем об их религиозных практиках? Кровавый, - говорит Планкет, не пропуская ни единого удара. «Есть один документ, который показывает, что Тольтека-Чичимека сделал с лордами Олмеки-Сикаланка, когда они взяли верх». У основания пирамиды они построили эшафот и привязали к нему лорда. «Затем», - продолжает она с клиническим тоном, который противоречит угрозе ее рассказа: У вас есть стрелки, стреляющие в него стрелами, пока он не истечет кровью. Цель состоит в том, чтобы убить его до смерти. Другое дело, что у вас большой круглый камень, и вы привязываете парня к круглому камню, чтобы он не мог уйти, а затем вы даете ему меч перьев, и он должен отбивать солдат обсидиановыми лезвиями.

Человеческая жертва всегда была для богов. Это было санкционированное убийство, - говорит она. «Огромная причина войны заключалась в том, чтобы жертвовать жертвы жертвовать богам по сельскохозяйственным причинам». Правители были ответственны за дождь, а в культуре мексиканского высокогорья кровь была эквивалентом дождя, потому что вода земная кровь. Вы должны развить свой ум в совершенно другом месте с точки зрения ценности человеческой жизни.

Были ли некоторые виды человеческих жертвоприношений, которые были более привлекательными для богов? Во-первых, пленники, и более высокий статус пленника лучше, - говорит Планкет. А другие - маленькие дети от 6 до 8 лет, у которых есть капельки. Выйдя из туннелей пирамиды, посетители оказываются у входа в большой археологический объект, названный Патио алтарей. На поляне в раскопках стела высотой 10 футов стоит перед каменным алтарем 10 на 10. Эти громоздкие блоки камня на самом деле являются ключом к теории Пункте и Урунюэлы о роли Чолулы и Великой пирамиды на ее вершине.

Причина, по которой Чолула, возможно, была похожа на древний Рим на христиан и Мекку мусульманам, так это то, что, как считается, это место, где короли стали коронованными. Плинкет объясняет, что первая стела украшена резными фигурами свитков, а на родном языке используются двойные метафоры, «свитки относятся к облакам и туману, которые относятся к древней славе кому-то в другом мире». Рядом с первым большим стела - еще одна, и прямо напротив нее находится гигантский алтарь. Археологи полагают, что он стоял над алтарем, создавая два трона, обращенные друг к другу.